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87 게시물

중국 혁명과 여성해방: 하늘의 절반을 떠받친 여성들

중국 혁명의 역사적 사례는 또한 우리에게 조언한다. 현 체제 안에서 개혁을 위해 투쟁하는 데 시간을 낭비하거나, 정당한 개선을 이룩했다고 해서 거기에 만족하지 말라고. 대신 사회질서 전체를 뿌리 뽑고 완전히 새로운 삶의 방식을 창조해야 한다고. 여성들의 삶이라는 현실을 우리의 전망을 좁히는 데 이용하는 것이 아니라, 그것을 분노의 연료로 삼아 역사의 창조자로서 마땅히 차지해야 할 자리로 우리 자신을 나아가게 해야 한다는 사실을 중국 혁명은 말하고 있다.

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파시즘에 관하여 — 모든 전선에 걸친 반동

역사적으로 소멸의 문턱에 선 모든 반동세력은 예외 없이 혁명세력에 대항하여 최후의 필사적인 투쟁을 벌인다. 그리고 일부 혁명가들은 외면적인 강함과 내면적인 약함이라는 이러한 현상에 한동안 현혹되어, 적은 소멸에 가까워지고 있으며 자신들은 승리에 다가가고 있다는 본질적인 사실을 파악하지 못하기 쉽다. 파시즘 세력의 대두와 그들이 지난 몇 년 동안 수행해 온 침략전쟁은 바로 그러한 최후의 필사적인 투쟁의 표현이다.

아누라다 간디 : 인민전쟁이 여성인민의 망설임을 깨트리다!

저는 남편이 전투에서 쓰러진 뒤에도 뒤돌아보지 않고 인민전쟁 속에서 굳건히 살아가는 많은 여성 동지들을 보았습니다.그들은 전통적이고 어둡고 비좁은 가족의 울타리를 깨뜨리고 나와, 위험으로 가득 차 있음에도 이 새로운 삶을 더욱 좋아하고 있습니다. 이러한 방식으로 그들의 삶과 존재는 새로운 의미를 얻고 있습니다.

예멘과 세계를 위한 안사르 알라의 승리!

ILPS는 예멘 민중과 함께하며, 미국제 및 사우디 제공 군용 차량의 파괴된 잔해 위에서 그들 자신의 땅에 당당히 서 있는 전사들에게 경례를 보낸다. 서아시아의 땅과 수로는 제국주의자나 시오니스트 혹은 사우디 파시스트들의 것이 아니라 민중의 것이다!

적을 치는 망치(2)

무릇 성무련은 현실과 동떨어진 극좌분자로 치부되어 무정부주의자, 좌경공산주의자, '자유지상주의적 마르크스주의자' 따위의 아둔한 변두리 세력에게나 추앙받거나, 혹은 어떠한 연구 가치도 없는 단순한 역사적 유물로 취급받아 왔다. 그러나 우리는 「중국은 어디로 가는가?」를 그 이중적이고 모순적인 본질 속에서 이해해야 한다고 주장하는 바이다. 즉, 이 문서를 비판적으로 독해하는 동시에, 그 안에 담긴 진리의 알맹이를 확고히 움켜쥐고 회수해야 한다는 것이다. 이것이야말로 모든 이론이 거쳐야 할 과학적 검증 과정이다.

적을 치는 망치 (1)

문화대혁명을 발전시키는 대중적 정치투쟁이 일 년 넘게 격화된 끝에, 혁명 세력이 마침내 낡은 당위원회를 전복하고 권력을 탈취하기 시작하는 순간이 도래했다. 즉 진정한 의미의 혁명의 순간이 도래한 것이다. 이 권력 탈취 과정은 1967년 1월 상하이의 '1월 폭풍'에서 시작되었으며, 이 탈권 투쟁은 중국 전역으로 권력 탈취의 물결을 확산시켰다. 이는 문화대혁명의 정점이었다. 이는 대단히 중요한 순간이자 중요한 발전이었으며, 마오를 중심으로 한 정치적 중추가 강력히 지지한 것이었다.

프롤레타리아 페미니즘이란 무엇인가?

인민 해방을 위한 그 투쟁의 일부이자 필수적인 부분이 여성 해방이다." 여성 해방 없이는 인민 해방이 불가능하므로, 여성 해방을 위해, 가부장제와 가부장적 지배에 맞서 싸우는 것은 모든 인민의 해방에 결정적이다. 동시에, 이 해방은 단순히 도덕주의나 법률적 변화의 실행이 아니라, 온 세계와 사회의 혁명적 변혁이다—가부장제뿐만 아니라 계급 사회와 그것이 수반하는 모든 것의 변혁이다. 이것이 우리 프롤레타리아 페미니스트이자 공산주의자들이 서 있는 곳이며, 우리가 스스로를 프롤레타리아 페미니스트라고 말할 때 의미하는 바이다.

사회주의를 건설하기 위해서는 어떤 종류의 공산당이 필요한가?

혁명은 저절로 일어나지 않는다. 사회주의 혁명을 한다는 것은, 한편으로는 제국주의 부르주아지와의 대결에서 현재의 힘의 균형을 자신들에게 유리하게 뒤집을 때까지 단계적으로 힘을 키워가는 노동자 및 인민 조직들로, 다른 한편으로는 그 전술의 실행에 기여하는 공개 조직들의 지원을 받는 자신의 참모부인 지하 공산당으로 구성된 새로운 권력을 국내에 창설하는 것을 의미한다.

그람시와 장기인민혁명전쟁

우리나라의 공산주의 운동은 사회주의 혁명의 형태에 관한 자신의 이론을 갈고닦을 절대적인 필요를 지닌다. 우리의 투쟁이 진전될수록, 우리가 당의 창립과 함께 시작한 전쟁이 보다 광범위하게 전개될수록, 자본주의의 위기가 고도되었던 1943~1945년 당시 수많은 청년·노동자·농민·주부들이 레지스탕스에 투신했던 것처럼 인민대중을 장기인민혁명전쟁에 동원할수록, 당이 GPR의 일반 개념을 구체적 주도권—캠페인·전투·작전—으로 변환하는 법을, 그리고 나아가 이탈리아에 사회주의를 수립하고..

과감히 개입하고 대중운동을 영도하자

우리가 해야 할 교정은 주체적 요인의 역동적이고 결정적인 역할이 객관적 조건과 떨어져서 나타나는 것이 아니라, 객관적 조건과의 변증법적 관계 속에서 나타난다는 점이다. 그리고 객관적 조건이 우리에게 대담한 주체적 개입의 기회를 제공할 때, 우리는 그 순간이 일반적으로 빨리 지나가기 때문에 긴박감을 가지고 포착해야 한다. 이러한 두 가지 교정을 염두에 두고, 공산주의자들이 기회가 있을 때 어떻게 대담한 개입을 하고 대중 운동을 지도할 수 있는지 살펴보자.