사관학교만 통폐합하면 군 내부의 내란세력 척결 문제가 저절로 해결될까. 그렇게 볼 수는 없다. 내란에 가담한 장교와 부사관은 헤아릴 수 없이 많지만, 실제로 입건되어 법정에 선 이들은 극소수의 최상층 장성뿐이다. 국회와 선관위에 진입해 시민을 위협하고 계엄 세력의 뜻대로 시설을 장악하려 했던 수많은 장교와 부사관들은, 사실상 아무런 책임도 지지 않은 채 지금도 군 안에서 멀쩡히 보직을 맡고 있다.
퀴어해방은 선의의 법안 몇 개나 무지개 깃발을 든 기업 광고로 성취될 수 없다. 서구제국주의의 퀴어친화 서사는 핑크워싱과 기독교파시즘을 동시에 작동시키며 전 세계 퀴어 대중을 기만하고 분할하려는 음모에 불과하다. 오직 오늘날의 맑스주의인 맑스레닌마오주의만이, 이 모든 기만을 꿰뚫고 퀴어억압의 계급적·제국주의적 기원을 올바르게 해부하며, 그 타파를 위한 프롤레타리아 페미니즘과 모순론의 무기를 제공할 수 있다.
우리는 그들의 실패를 비판할 수 있으며, 동시에 비판해야만 한다. 가장 철저한 비판이야 말로 가장 철저한 헌사이기 때문이다. 하지만 그 비판이 단죄가 될 수는 없다. 그들이 실패했기에 그 다음 세대가 더 낫게 실패할 수 있었던 것이며, 그 다음 세대가 더 낫게 실패하였기에 다시 또 다음 세대가, 또 다시 다음 세대가 새로운 실패를 할 수 있기 때문이다. 이 실패들의 연쇄에서 도출되는 변증법적 발전이 바로 맑스주의 과학의 핵심 원리이다.
인민 해방을 위한 그 투쟁의 일부이자 필수적인 부분이 여성 해방이다." 여성 해방 없이는 인민 해방이 불가능하므로, 여성 해방을 위해, 가부장제와 가부장적 지배에 맞서 싸우는 것은 모든 인민의 해방에 결정적이다. 동시에, 이 해방은 단순히 도덕주의나 법률적 변화의 실행이 아니라, 온 세계와 사회의 혁명적 변혁이다—가부장제뿐만 아니라 계급 사회와 그것이 수반하는 모든 것의 변혁이다. 이것이 우리 프롤레타리아 페미니스트이자 공산주의자들이 서 있는 곳이며, 우리가 스스로를 프롤레타리아 페미니스트라고 말할 때 의미하는 바이다.
경기장은 단순한 오락의 공간이 아니다. 그것은 계급 모순과 제국주의적 위계가 재생산되는 장소이기도 하다. 그렇기 때문에 경기장은 동시에 저항의 장소가 될 수 있다. 아이티 선수들이 베르티아르 전투를 유니폼에 새겼을 때, 그들은 바로 그 가능성을 실천한 것이다. 자본과 제국주의의 대리인이 되어버린 오늘날의 스포츠 산업 맞서려면, 누가 스포츠를 지배하고 있으며 그 지배가 어떻게 관철되는지를 폭로하고, 아래로부터 대중적 대항 권력을 조직해야 한다. 중립의 환상을 버리는 것, 그것이 진정한 스포츠 해방의 첫걸음이다.
역사적으로 모든 제국주의 세력은 이같은 전술 앞에 항상 무릎꿇었다. 중국에서, 베트남에서, 알제리에서, 그리고 이란에서, 그들의 강력한 군대는 장기전과 총력전을 각오한 대중의 바다 앞에 언제나 종이호랑이처럼 찢겨나갔다. 외교적 줄타기와 강대국의 뒷배에 의존하는 유약한 자들이 결코 성공할 수 없는 이유도 바로 이것이다. 그들이 대중의 힘을 믿지 못하기 때문이며, 적의 힘에 겁을 먹고 싸울 엄두를 내지 못하기 때문이다. 패배를 확신하는 지휘관이 전쟁을 승리로 이끌 수 없음은 자명하다.
전체 운동은 이재명 정부의 자본영합적이고 외세의존적인 망국적 정책들에 대한 대응을 지금부터 준비해야 한다. 즉 관료대자본에 대한 집중투자를 반대하고, 대규모 구조조정을 막아서며, 핵심인프라산업의 공영화를 요구하고, 첨단부문 종속심화 가로막기 위한 운동을 기층으로부터 조직해내야 한다. 건전하고 자립적인 국민경제, 노동자민중이 참여하는 공공경제에 대한 요구는 우리의 최소강령이 되어야 할 것이다.
내란 청산은 선거 승리로 완성되는 것이 아니라, 국가기구 내에 잔존한 내란 잔당세력, 정계에 떡하니 남아있는 국민의힘 세력, 전광훈과 손현보로 대표되는 극우 대형교회 세력, 언론과 재계에 숨어있는 내란찬동세력을 물리적으로 완전하게 분쇄하고 그 사회적 기반을 기층 단위에서 최고 지도부로까지 뿌리째 제거할 때 비로소 완성된다. 이 땅에 극우파시즘의 씨앗이 다시는 발붙이지 못하도록, 지금 이 순간의 단호한 행동이 우리에게 요구된다.
혁명은 저절로 일어나지 않는다. 사회주의 혁명을 한다는 것은, 한편으로는 제국주의 부르주아지와의 대결에서 현재의 힘의 균형을 자신들에게 유리하게 뒤집을 때까지 단계적으로 힘을 키워가는 노동자 및 인민 조직들로, 다른 한편으로는 그 전술의 실행에 기여하는 공개 조직들의 지원을 받는 자신의 참모부인 지하 공산당으로 구성된 새로운 권력을 국내에 창설하는 것을 의미한다.
즉, 운동진영의 담론장을 너무나도 오랫동안 독점해온 민주당에 대한 이 낡디 낡은 두 가지 입장 간의 이항대립은 어느 한 쪽이 승리하고 다른 한 쪽이 소멸하는 식으로는 해소될 수 없는 문제이다. 우리에게 요구되는 것은 양변의 쌍소멸, 대립물의 또 다른 대립물로의 이행, 즉 담론 자체가 새로운 단계로 상승하는 것 뿐이다. 이러한 상승은 어떻게 이루어질 수 있는가? 단순한 선언만으로는 이루어질 수 없다. 민주당에 대한 입장이 혁신되기 위해서는 민주당 자체에 대한 역사적 검토와 분석이 선행되어야 한다.
우리나라의 공산주의 운동은 사회주의 혁명의 형태에 관한 자신의 이론을 갈고닦을 절대적인 필요를 지닌다. 우리의 투쟁이 진전될수록, 우리가 당의 창립과 함께 시작한 전쟁이 보다 광범위하게 전개될수록, 자본주의의 위기가 고도되었던 1943~1945년 당시 수많은 청년·노동자·농민·주부들이 레지스탕스에 투신했던 것처럼 인민대중을 장기인민혁명전쟁에 동원할수록, 당이 GPR의 일반 개념을 구체적 주도권—캠페인·전투·작전—으로 변환하는 법을, 그리고 나아가 이탈리아에 사회주의를 수립하고..
대한민국이 세계 기술 경쟁에서 살아남기 위해서는 첨단 기술을 독자적으로 개발할 수 있는 국가적 역량이 필요하다. 그러나 이러한 역량을 기르는 것은 사회적으로 재화를 지속적이고 장기적으로 투하해야만 가능하다. 제국주의 국가들이 약탈해 가는 부를 붙잡아야 첨단 산업에 투자할 수 있는 국가적 유휴 자본이 발생할 조건을 마련할 수 있다. 하지만 제국주의 국가들은 바로 그 첨단 기술을 한국에 이식, 이전함으로써 한국의 국민경제를 약탈하고 막대한 부를 빼앗아 가고 있다.